Giacomo Sartori e il memoir che sfida il mondo letterario
Avremmo bisogno di storie, come bambini che prima di addormentarsi temono di sprofondare nel buio. Storie che diano un senso all’esistenza e l’illusione di mettere ordine nel caos. Eppure la bellezza e la necessità di raccontare si scontrano con una società letteraria e culturale ottusa, narcisistica, ben lontana dall’essere “oasi delle passioni disinteressate e della franchezza”. È il cuore di Se muori prima tu, memoir atipico di Giacomo Sartori (TerraRossa editore), opera densa di emozioni, che mescola biografia e invenzione in forma di elegia per l’amica traduttrice scomparsa, Frederika Randall.
“Qualsiasi pagina di un qualche interesse mira in un modo o nell’altro alla verità, scavando sotto le meschinità delle vite quotidiane”: è questa la speranza di Sartori e di chi crede nelle parole, nell’amicizia e nella letteratura, come si legge nella prefazione. Ma il romanzo – uno dei pochi sinceri, cosa rara, con parole che si sforzano fino allo stremo di dire la verità – si scontra con i limiti umani, innanzitutto: “Ma sono anche ben coscienti della velleità di tale compito, superiore alle loro possibilità. Esse stesse congetturano anzi a più riprese sull’infinita pluralità dei punti di vista e delle focalizzazioni, che alimenta l’enigmatica nebbia nella quale vagano le nostre esistenze (…) Sanno che possono solo fornire effimeri bagliori di comprensione”.
Le buone intenzioni collidono poi anche con vizi congeniti alla malapianta dell’umanità: “Da sempre è quella degli umiliati e offesi – scrive Sartori – l’umanità che mi attrae e mi tocca nell’intimo: mi sento subito a mio agio. L’arena della cultura e dei libri mi repelle, millimetricamente rispettosa delle gerarchie di notorietà e potere com’è. (…) È avida di successo e boriosa, e proprio per questo arida e gretta, cinica, sprezzante della fragilità. Tra quei graduati orgogliosi delle loro mostrine – forse in origine non lo erano, è successo loro malgrado – e dimentichi dell’inconsapevolezza di qualsiasi essere umano, non posso farci che la figura di un ingenuo idiota, di un poveraccio. Di uno sfigato, come si dice nelle cene a Sparta. E va bene così”.
Sartori invece ha ben altre frecce al suo arco: scrittore e agronomo specializzato in scienza del suolo, come ho già avuto modo di scrivere è a differenza di molti in grado di far convivere le anime diverse che compongono la scrittura e in fondo l’esistenza, quella razionale e quella emotiva. Autore tra l’altro di Coltivare la natura. Cibarsi nutrendo la terra (Kellermann Editore), Sono Dio (NN, 2016) e Fisica delle separazioni (Exorma, 2022) Giacomo Sartori è tra i rari intellettuali italiani – come Calvino, Primo Levi o Camillo Sbarbaro, il poeta che adorava licheni – realmente poliedrici, in bilico fra generi diversi. Un centauro insomma, come quelli delle “fantabiologiche” Storie naturali di Levi, in grado di coniugare competenze di scienziato e di scrittore, di cimentarsi in romanzi d’invenzione e in analisi intime, di conciliare le diverse vocazioni della scrittura, quella analitica, quasi “scientifica” e quella poetico-musicale.
Strutturato come una serie di lettere che cominciano con “Cara Frederika”, il romanzo si apre ricordando il primo messaggio in cui lei diceva di aver letto e amato la poesia “Se muoio prima io”. Poi rivela i suoi magnifici intenti già nella quarta di copertina: “Tutta la mia vita di cardatore di fili di parole l’ho consacrata alla lotta contro le frasi fatte e gli enunciati irriflessi, allo smascheramento dei falsi sentimenti, delle ipocrisie sociali, dei camaleontismi, dei meccanismi piccoli e grandi di potere, (…) della cecità nei confronti dell’assurdo, glorificando invece le miserie, le fragilità, le impossibilità di verbalizzazione, la difficoltà di scoprire e essere sé stessi, le ambivalenze di qualsiasi rapporto, di ogni azione umana”.
In Se muori prima tu mi piace leggere la ribellione al mainstream, oggi sempre più soffocante, il “preferisco di no” dei servi disobbedienti, per dirla con Faber e Ivano Fossati, cui si rivolge anche l’exergo iniziale di Witold Gombrowicz: “Coloro che a causa delle loro malformazioni personali non possono unirsi al branco e errano in periferia, vedono meglio il sentiero del gregge, e conoscono meglio il bosco circostante”.