Pochi si sono accorti che lo stesso giorno della prima di Castellucci, mercoledì 25 gennaio, al Museo di Storia Naturale di Milano si è aperta una mostra per i novant’anni di Luigi Luca Cavalli-Sforza.  Se davvero volete fare un dispetto ai fondamentalisti, correte a vederla. Cavalli è un grande italiano, uno degli scienziati più celebri e apprezzati al mondo. In mezzo secolo di ricerche sulla genetica delle popolazioni ha sbugiardato bigotti e razzisti, ha dimostrato che il racconto biblico non aiuta a capire le nostre origini e l’evoluzione dell’Homo Sapiens. Lasciate perdere Castellucci e i suoi liquami, godetevi invece le foto di Luca tra i Pigmei (anche nel bel libro di Elisa Frisaldi, Ancora una volta ero io il curioso, Codice Edizioni). E se state a Roma, fate un salto al Palazzo delle Esposizioni, dove è in corso un’altra mostra curata dallo stesso Cavalli insieme al figlio Francesco e a Telmo Pievani. Nella lotta all’ignoranza e alle superstizioni, ha fatto di più il professore di Stanford di qualsiasi regista fintamente blasfemo. Senza bisogno di buttare sterco sul volto di Cristo.

da Saturno del 27 gennaio 2012

Mayday, mayday! Si salvi chi può. Arrivano gli elicotteristi della parola, gli acrobati del cazzeggio colto, i funamboli dell’erudizione un tanto al chilo. Entrano in azione all’indomani di ogni disastro, mobilitati in tutta fretta dopo affannose riunioni di redazione: «Qui ci vuole un pezzo scritto! L’approfondimento culturale! Il mito, il poema, il romanzo, il film! Tirate fuori tutto quello che c’è in archivio. Google, Wikipedia, Garzantine!».

Si schianta un jumbo? Urge articolessa di Citati sul mito del volo da Icaro a Marinetti. Esonda il Bisagno? Chiamate Magris, che allarghi il discorso al Danubio, la Mitteleuropa, l’acqua che unisce e divide. Viene giù  una palazzina abusiva ad Afragola? Perfetto per un excursus di Scurati sull’idea di crollo in storia e letteratura, da Fitzgerald al muro di Berlino. Se in qualche nuova Cogne una madre sopprime l’infante, subito accorre Calasso o Eva Cantarella col kit di Medea per eliminare i figli. E basta che il solito guidatore ubriaco stiri un gatto in via Merulana perché intervenga lo specialista di Gadda.

La cultura in prima pagina, un tempo, erano gli Scritti corsari di Pasolini: la forza dell’invettiva che suppliva a una cronaca reticente. Adesso, nove volte su dieci, è pura fuffa, aria fritta. Un orpello esornativo che alla cronaca non aggiunge un bel niente. L’opinionismo come malattia senile del giornalismo.

Il guaio è che ai sopravvissuti e ai parenti delle vittime, di metafore, simboli e rappresentazioni emblematiche, di Achab e di Crusoe non gliene potrebbe fregare di meno. Non vorrei che un giorno o l’altro perdessero la pazienza e organizzassero un flash mob in via Solferino, o sotto le finestre di Repubblica: «Signori commentatori! Andateabbordocazzo! Smettetela di cazzeggiare. E se il direttore vi chiede di scrivere fregnacce, ammutinatevi».

da Saturno del 20 gennaio 2012

Ma se qualcuno si fosse perso le puntate precedenti, o non avesse guardato il calendario, la “Repubblica” ci rinfresca ora la memoria con un’intervista-fiume a Roberto Cerati, che di Giulio fu per mezzo secolo il più stretto collaboratore: un uomo timido, elegante come sua madre, sostiene Cerati.

Personalmente, nel mio piccolo, ho un ricordo diverso. Erano i primi anni Ottanta, lavoravo al “Sole 24 Ore”, il giornale della finanza che proprio allora, sotto la guida di Mario Deaglio e Gianni Locatelli, si stava aprendo alla cultura. La crisi dell’Einaudi era entrata nella fase culminante. Chiedo un’intervista al patron attraverso il suo ufficio stampa, Alberto Papuzzi, e dopo qualche insistenza mi viene concessa. La mattina del giorno convenuto salgo su un treno e mi presento puntuale in via Biancamano, a Torino. Mi viene incontro Papuzzi, pallido e imbarazzato. Al suo fianco Eileen Romano, figlia dell’ambasciatore e allora assistente di Einaudi. «Giulio non può riceverti», balbettano. «Come è possibile? Sono venuto apposta». «Mi dispiace, non può». «Insomma, non vuole». Giro sui tacchi e me ne torno, allibito e furente, a Milano.

Ecco chi era Giulio Einaudi: tutto, meno che un signore timido ed elegante. Non sarà stato il Fitzcarraldo del libro, come lo ha definito Gianarturo Ferrari, ma un despota capriccioso e all’occorrenza un po’ cafone, questo sì: uno capace di addentare la mano di chi voleva aiutarlo, di sbattere la porta in faccia all’inviato di un quotidiano che gli avrebbe dato accesso alla business community in un momento di gravissime difficoltà finanziarie. E poteva magari commuovere qualche banchiere, tirandolo fuori dal guano. Ancora adesso non riesco a spiegarmi le ragioni di quel gesto. Forse, semplicemente, non ero del giro, stavo fuori dal suo orizzonte ideologico, e non si fidava di me. Avrei potuto raccontare sul mio giornale il colossale pacco che mi aveva tirato. Non me la sentii. Lo faccio ora, a trent’anni di distanza, per onorare a mio modo i cent’anni del divo Giulio.

Da Saturno del 30 dicembre 2011

Più che l’estetica dell’eccesso, che non solo a detta dei medici ha accorciato la vita al polemista inglese, ad affratellare due personalità così antitetiche è la guerra in Iraq, che Hitchens a suo tempo sostenne con grande scandalo degli amici liberal. Ferrara rinfaccia ai “Sancho Panza” del giornalismo di sinistra di avere omesso questo dettaglio, tutt’altro che secondario, della biografia di Christopher.

Dettaglio sul quale, invece, non sorvola affatto il papa dei miscredenti Piergiorgio Odifreddi, che nel blog su Repubblica.it dedica allo scomparso un epitaffio impietoso (“Morte di un ateo reazionario”), ricordando la delusione provata per la sua conversione filo-Bush dopo l’11 settembre e per la retorica bellicista “alla Oriana Fallaci” di cui era intriso il suo bestseller Dio non è grande (Einaudi 2007). L’ateo reazionario, insomma, è solo un ossimoro: il vero ateo ha da essere progressista.

Quello che né Ferrara né Odifreddi vogliono ammettere è che tra l’Hitch anticlericale e l’Hitch guerrafondaio non c’è contraddizione: sono due facce della stessa medaglia. Bombardare Baghdad era per lui la risposta dell’Occidente laico e liberale ai fondamentalisti che avevano tirato giù le Twin Towers. Che poi Bush colpisse l’obiettivo sbagliato nel modo sbagliato, pazienza. L’essenziale era dimostrare che l’America è più grande di Allah, e che la religione rappresenta il male assoluto.

Ma su questo punto Hitchens aveva torto, e con lui i suoi apologeti nostrani. La religione è, anche in Italia, una realtà ambivalente. Esiste la Chiesa del potere, descritta da Angelo Mincuzzi e Giuseppe Oddo in Opus Dei. Il segreto dei soldi (Feltrinelli) e la Chiesa della carità di don Colmegna. Allo stesso modo ci sono atei come Margherita Hack che credono nella scienza e atei che si affidano agli oroscopi. Atei di destra che si bevono le fandonie di Berlusconi e atei di sinistra, tipo i compagni della Fondazione Gramsci, che non pagano l’Ici proprio come i vescovi.

Nessun battesimo o sbattezzo garantisce un attestato permanente di moralità o di intelligenza. Ciò che occorre è il “buon uso della religione” teorizzato da Alain de Botton nella sua Guida per i non credenti (Guanda): ve la consiglio, è l’esatto contrario della religione di Ferrara. Ma forse anche un buon uso dell’ateismo:  per non prendere abbagli come l’Hitch della crociata anti-islamica.

da Saturno del 23 dicembre 2011

O almeno così la pensano, per esempio, nella evoluta Inghilterra. In un lungo saggio sulla London Review of Books (http://www.lrb.co.uk/v33/n24/jenny-turner/as-many-pairs-of-shoes-as-she-likes) la scrittrice Jenny Turner prende spunto dalle sommosse di agosto nella capitale britannica per misurare lo spread crescente tra la mentalità delle ragazze di oggi e quella delle femministe. Da una parte diciotto-ventenni per bene come Natasha, Shonola, Chelsea, arrestate e condannate per saccheggio e furto, che dalla prigione scrivono su Facebook di essere “sconcertate” del proprio comportamento. E che pure in quei giorni folli, trascinate dal mob, dalla furia dei compagni, hanno gustato l’ebbrezza di sentirsi forti e agili, il delirio di onnipotenza di poter arraffare qualsiasi oggetto del desiderio, tv-color, vestiti, iPod, Mac e scarpe da ginnastica, senza contanti né carte di credito. Come ha scritto una blogger, «il possesso di queste cose vale almeno quanto i diritti della donna. Io faccio shopping, dunque sono».

Su tutta un’altra sponda, le militanti di UK Feminista si battono contro il sessismo degli uomini e manifestano davanti ai porno shop e ai Playboy Club inalberando cartelli con lo slogan: “Ob-ject, women not sex objects”. Perché, si chiede Jenny Turner, queste brave signore non si preoccupano invece delle commesse di Selfridges che non guadagnano abbastanza per potersi comprare la merce che vendono ai clienti? «Nella vita quotidiana e nelle prospettive future di una ragazza, quanto conta essere donna piuttosto che essere nata negli anni Novanta, o in Somalia, essere bruttina o bella, ricevere un sussidio per studiare o frequentare Oxford o Cambridge?». Le radici della diseguaglianza vanno molto al di là del “gender”, ma l’onda rosa non sembra farci caso.

Vabbè, stiamo parlando dell’Inghilterra, e l’Inghilterra è un’isola che si sta allontanando sempre più dall’Europa. Ma per restare qui da noi, quanto dista dalle Turci e dalle Comencini una sedicenne che scatena un pogrom anti-nomadi pur di non confessare ai genitori di avere perso la verginità? E che fanno le “quotiste rosa” per ricuperarla al consorzio civile? Se non ora, quando?

da Saturno del 16 dicembre 2011

L’ingegner Maurizio Seracini, inventore del “Gratta da Vinci”, gioco a premi che consiste nel raschiare un murale del Vasari in Palazzo Vecchio alla ricerca di un fantomatico affresco di Leonardo (la ”battaglia di Anghiari”). Al vincitore, la tessera onoraria del fan club di Dan Brown.

Roberto De Mattei, fino a pochi mesi fa vicepresidente del Cnr (Consiglio Nazionale delle Ricerche, di cui è presidente il ministro dell’Istruzione Francesco Profumo). A lui si deve la nascita di una nuova disciplina scientifica, la teo-sismologia: i terremoti, sostiene il professore, «sono una voce terribile ma paterna della bontà di Dio». Urge laurea ad honorem all’università dell’Aquila. In cambio dell’indulgenza plenaria per le vittime del sisma.

Alfonso Luigi Marra, pioniere del self-publishing. Da molti anni, ben prima di Amazon, l’avvocato napoletano stampa da sé i suoi libri e se li autopromuove con pagine di pubblicità e spot televisivi mettendoci la faccia (di recente anche la faccia, e non solo, di ex-veline e showgirl come Ruby e Sara Tommasi). Lo faranno presidente del Salone del Libro?

Antonio Corvino, assessore comunale di Casal di Principe, ideatore di un sistema ingegnoso per combattere l’apatia degli elettori: scovare quelli che non votano mai, testimoni di Geova, malati gravi, disabili, emigrati in Padania, fare un duplicato della loro tessera elettorale e andare a votare al posto loro. Insomma, un benemerito della democrazia. Cosa aspettano a dargli una cattedra di diritto costituzionale?

Davide Oldrati e Luigi Brambilla, due uomini d’affari lombardi che per accelerare le pratiche di una discarica di amianto hanno scomodato la buonanima di don Giussani, santo patrono di Comunione e Liberazione. «Ti ricordi – dice Brambilla in un’intercettazione – cosa c’è scritto nel Senso Religioso (opera del sacerdote-teologo morto nel 2005, NdR): poca osservazione e molto ragionamento conducono all’errore». Oldrati: «Esatto». E l’altro: «Molta osservazione e poco ragionamento conducono alla verità. Figa, è cosi! Il caro vecchio Don Gius c’ha ragione». Figa, è proprio il caso di dirlo: amianto all’acqua santa, sai che materiale rivoluzionario! Può aprire prospettive impensate alla difesa dell’ambiente. Questi sono geni italiani, innovatori che cambiano il mondo. Altro che Adriano Olivetti.

da Saturno del 9 dicembre 2011

Ma il professor Monti è solo uno dei tanti uomini di stato e di cultura che pur non credendo nel malocchio, si comportano come se ci credessero. Magari, all’occorrenza, toccherebbero pure la gobba ad Andreotti. Leggetevi al riguardo lo sfizioso libello di Sergio Benvenuto Lo jettatore (Mimesis editore). «Le superstizioni – scrive il filosofo napoletano – sono un atto politico populistico, un fremito di rivolta contro l’Alta Cultura snob. Superstizione e occultismo sono trasgressioni cognitive, e, come ogni trasgressione, attraenti e saporose per tante “brave persone” insofferenti nei confronti di chi ha potere, sapere, autorevolezza». Proprio come Monti.

E poi il prof. sarebbe un elitario, un illuminista Findus? Altroché. La sua dichiarata fobia per i gatti neri mette a nudo un’anima trasgressiva, populista, anti-establishment. E soprattutto anti-iella. Il che, con un euro così sfigato, non guasta. Rovesciando la geniale battuta di Umberto Eco, «non siate superstiziosi, la superstizione porta scalogna», Benvenuto sostiene che «la credenza nello jettatore non si limita a contestare la razionalità dominante… ma dimostra che la razionalità, la scienza, la tecnologia portano iella e ci rendono infelici».

Gli jettatori di oggi vestono in grisaglia, lavorano a Moody’s e gufano sul default dell’Italia. Corna e bicorna! Ma gatti neri a parte, siamo convinti che Supermario non sia affatto superstizioso. Altrimenti non si sarebbe preso un sottosegretario che di cognome fa Malinconico, e sembra uscito da un film di von Trier.

Saturno, 2 dicembre 2011

È di pochi giorni fa la notizia che Jessica Castillo, ventiquattrenne texana, ha inviato un sms al suo fidanzato in piena notte, chiedendogli dove fosse e dicendo che gli voleva parlare. Ma era addormentata e non ricorda nulla di quel messaggino. Jessica infatti soffre di sleep-texting, disturbo raro ma in pericoloso aumento. Tre anni fa gli specialisti dell’Università di Toledo, nell’Ohio, avevano registrato il caso di una donna quarantaquattrenne che nel sonno inviava mail sconclusionate, che il giorno dopo non era in grado di decrittare. Colpa dell’overdose di internet e cellulari, sentenzia il professor David Cunnington, del Melbourne Sleep Disorder Center australiano.

Camilleri, che pure si tiene alla larga da queste cretinerie tecnologiche, deve essere affetto da un disturbo analogo. Non riuscendo a smaltire le martellanti richieste di editori e giornalisti, tende a fare confusione tra veglia e sonno. Solo che nel suo caso lo sleep-texting produce non messaggini, ma romanzi o sceneggiature western. Scrive, il nostro, anche mentre dorme. E sempre a occhi chiusi emette regolare fattura: sleep-invoicing, lo chiamano gli specialisti. Poi dimentica cos’ha scritto, e salta sulla sedia quando si rivede in tivù. Ma la fattura, quella se la ricorda perfettamente. E non c’è rischio che la mandi per sbaglio al fidanzato di Jessica.

Da Saturno del 25 novembre 2011

Ora che a Palazzo Chigi non c’è più lui, ora che dal governo dei protettori siamo passati a quello dei prorettori, la cultura non si sente più accerchiata, ed è venuto il momento di infrangere i tabù. Ecco un primo elenco delle cose che sarà lecito dire (e scrivere) nell’era Monti, senza che qualcuno ci possa tacciare di berlusconismo.

1) Walter Veltroni non è il Franzen de noantri.

2) L’ultima lectio magistralis di Zygmunt Bauman al festival di filosofia, più che liquida era gassosa. Purissima aria fritta.

3) Gli occupanti del teatro Valle non sono tutti martiri del lavoro.

4) Se Umberto Eco non prende il Nobel per la letteratura, ci dispiacerà ma ce ne faremo una ragione.

5) Non siamo mai stati a una riunione del mercoledì con Giulio Einaudi, e non ci vergogniamo di confessarlo. In via Biancamano ci andavamo solo di giovedì.

6) Fare un complimento a una donna non configura un tentativo di stupro. E l’alternativa a Ruby non è l’astinenza.

7) L’Accademia dei Lincei somiglia più a un gerontocomio che a un consesso scientifico (oops! mi dicono che ne faccia parte anche il premier, come non detto).

8) L’Oscar a Tornatore? Eh, sticazzi…(citazione dai Soliti Idioti)

9) Due festival del cinema (anzi tre, con Torino), per i contribuenti italiani, forse sono troppi.

10) Lottare per la scuola pubblica occupando le stazioni, o le corsie preferenziali, non è carino. Anche gli indignati usano i mezzi di superficie.

11) Non se ne può più degli elenchi stile Fazio-Saviano.. Di tutti gli elenchi. Incluso questo.

Da Saturno del 18 novembre 2011- in edicola con Il Fatto Quotidiano

Quante volte si sono sentiti genitori sbraitare e inveire contro un’insegnante del figlio perché aveva prospettato che forse il liceo non era il percorso scolastico più adatto. E quanti professori hanno trovato il modo di sguazzare nel letamaio di studenti somari e genitori ambiziosi!» Quei genitori, quegli insegnanti, magari poi sono gli stessi, democratici, laici e antifascisti, che sfilano in difesa della scuola pubblica, contro i tagli e le regalie agli istituti privati. Ma cosa vogliono? Una scuola di qualità o un Cepu gratuito che promuova tutti?

Prepotenza, disprezzo delle regole, svilimento dell’autorità dei docenti, voglia di fare i propri comodi: le premesse ci sono tutte per allevare nidiate di berlusconcini. Un esercito di “Trota”, di destra o di sinistra: proprio quello che ci vuole per l’Italia dello spread a 500. Se avremo, come pare, un professore a capo del governo, sarà il caso che faccia sentire la sua voce. Come diceva il grande Gaber: «non temo Berlusconi in sé, ma Berlusconi in me». Se già il B. in sé è restio a mollare, chissà quanto durerà quello che un po’ tutti, berlusconiani, antiberlusconiani e berlusconcini in erba, ci portiamo dentro.

da Saturno dell’11 novembre 2011

«Anche questo mandatum è pleroma, non katalysis della Legge, salvezza del nomos stesso nel suo radicale rinnovarsi».

«Il Signore si ab-solve e si ad-prossima, senza mai che la relazione possa risolversi in astratta identità, in Unum est. L’Uno è Unus ed ek-siste, patibilis et patiens…Ma se il Sé non diventa capace di odiare la propria philautia (ed in ciò consiste il significato autentico di metanoia, di conversio), di fare esegesi di sé al prossimo…? ».

«Il Figlio che è uomo, noi, i figli, nel cuore del Theós Agape. La sua sovrabbondanza, il suo essere Agathós, potremmo dire, custodisce in sé ab aeterno tutti i loro pathemata. Dio è proximus perché plesios in sé – e per questo può essere vinto d’amore per il plesios che incontra e invocarne la philia».

Amen. Se è così che Cacciari ama il prossimo, preferiamo non essere amati. Ci dimettiamo da prossimi suoi. Sarà colpa della Crisi, anzi della cacciariana Krisis, ma lo spread linguistico tra noi e il prof è schizzato a livelli insostenibili. Metti che facciano lo stress test ai lettori: non lo passiamo di certo. Ci declassano tra i Pigs (Popoli Ignoranti, Grossolani e Superficiali) insieme a greci e irlandesi. Ma forse a rischiare il default, quanto meno sul piano sintattico, è proprio il filosofo veneziano. Tanto che da qualche giorno un gruppo di Indignados è accampato per protesta davanti alla Facoltà di Filosofia Vita-Salute di don Verzé. «A’ Massimo! – gridano i manifestanti – Rispetta il primo comandamento: fatti capire!»

Saturno, 4 novembre 2011

Ieri il paginone di Repubblica suonava la grancassa al nuovo romanzo di Alessandro Baricco, Mr Gwyn, in uscita da Feltrinelli: la storia di un autore di successo inglese, collaboratore del Guardian, che di punto in bianco decide di attaccare la penna al chiodo. «Ma sei pazzo?» sbraita il suo agente. «Io quella frase… l’ho già sentita pronunciare anche da Martin Amis… E sai una cosa? Non uno che abbia smesso davvero, non esiste di smettere». E invece Mr  Gwyn tira innanzi e sparisce.

Anche la protagonista di Baci a colazione di  Gaetano Cappelli (Marsilio) è una scrittrice di bestseller che si ritira gettando nello sconforto il suo editore. Solo che invece di prenotare una camera al Locarno di Elkann, o come Gwyn in un alberghetto di Granada, se ne va a sguazzare con un’amica in una spa New Age di Saturnia. Cosa sarà questa voglia di smettere che serpeggia tra i narratori italiani? Una conseguenza del piano anti-crisi? Una reazione snob all’invadenza di politici, attori e  giornalisti, da Veltroni a Cazzullo, che gli rubano il mestiere? O magari l’esempio di Maurizio Cattelan che alza il dito medio e dice: «Affan… l’arte contemporanea» (lui ormai si sente un classico)?

Per fortuna c’è chi tiene duro. Proprio in questi giorni Claudio Magris dà alle stampe da Garzanti una raccolta dei suoi interventi sul Corriere (Ambiguità italiane. Note civili). Intervistato dalla Stampa, l’intellettuale triestino rivela che continua a scrivere a mano. A differenza di Severgnini che per i suoi pezzi ha sempre usato gli Apple. «Digitando – dice Magris – io so scrivere solo parole; la frase, il ritmo, io li ho nella mano». Perché, sulla tastiera ci va coi piedi? La verità è un’altra: il padrone del Caffé San Marco, dove Claudio lavora abitualmente, gli ha proibito il computer. Ogni libro erano bollette pazzesche, e più d’una volta hanno dovuto buttare via i gelati perché lo scrittore si attaccava alla presa del frigo: «Per favore, solo carta e penna. Sennò la mando a Granada con Baricco».

Saturno, 28 ottobre 2011

Però Achab… un momento, dove abbiamo letto questo nome? Ah sì, sulla fiancata di uno dei blindati della polizia dati alle fiamme sabato scorso a Roma. Era scritto senza l’acca, Acab. Che nel gergo dei Black Bloc sta per All Cops Are Bastards (tutti gli sbirri sono dei bastardi). E se quello di Piperno fosse un messaggio in codice a Fabrizio Filippi, meglio noto come er Pelliccia, novello capitano Acab degli Indignados (uno che dice di essere «in guerra con qualcuno ma non sa con chi»: forse la balena bianca?). Come dire: se ti comporti bene e la smetti di tirare estintori, domenica prossima ci facciamo una scofanata di pesce a Fregene…

Un’altra che fa confusione sui nomi è Laura Donnini, nuovo direttore generale delle edizioni Mondadori, che sentendo citare i Buddenbrook da una sua collaboratrice pare abbia esclamato: «E chi sarebbero? Non li conosco». I Buddenbrook? La aiutiamo noi, signora Donnini. È il nome di una birreria tedesca di Usmate Brianza, specializzata in crauti e prosciutto affumicato. Una di queste sere potrebbe andarci a cena con Piperno, che è autore Mondadori. Purché non si porti appresso quello scassaballe di Achab. E men che meno er Pelliccia.

Saturno, 21 ottobre 2011

illustrazione ALE + ALE

Abbiamo fatto trenta, e facciamo trentuno. Tagliando felicemente il traguardo della trentunesima orbita, Saturno, il settimanale culturale in edicola ogni venerdì col Fatto Quotidiano, da domani si rinnova e si arricchisce, per venire incontro alle richieste dei lettori. Apre le sue pagine a nuove rubriche e nuovi temi. In particolare, la sezione centrale dell’inserto sarà dedicata, da questo numero, al mondo digitale: computer, tablet, apps, smartphone, e-book, social networks, multimedia. Si chiamerà “Saturno 2.0”, per rimarcare il passaggio a una dimensione diversa dalla cultura tradizionale, ma non meno centrale nella vita di tutti noi. Internet non è più roba da iniziati. Se fino a poco tempo passavamo per un popolo non di navigatori, ma di telefonisti, perché in Italia si vendevano più cellulari che computer, ora la barriera è caduta e gli smartphone hanno sorpassato i pc: a fine settembre erano a quota venti milioni, il 52 per cento in più rispetto all’anno scorso. La gente, insomma, è sempre più connessa e in grado di navigare in ogni momento. O condannata a farlo, anche se non le va. Libri digitali, acquisti online, partite di calcio seguite da casa in 3D, viaggi organizzati online: tutto questo fa ormai parte della nostra realtà quotidiana. Eppure sui giornali e in tv questi argomenti sono per lo più trattati in modo oscuro o trionfalistico, spesso in un gergo da addetti ai lavori: tra Cookie, Mashup, Metatag, Cloud e una nebulosa di altre sigle indecifrabili

Su Saturno 2.0 non troverete articoli scritti da specialisti per specialisti, ma interventi e inchieste alla portata di tutti. Per capire, per curiosare, per imparare a sfruttare al meglio le potenzialità di questi mezzi straordinari, ma anche per non farsi gabbare dalle sirene di un paradiso virtuale che nasconde talvolta insidie e trucchi. A rompere il ghiaccio è una testimone eccellente, Michela Murgia, scrittrice e blogger nonché collaboratrice di Saturno, che racconta come i suoi esordi letterari siano legati all’esperienza della rete, e in particolare a un gioco di ruolo cui si era appassionata da ragazza. Ci sarà poi un’inchiesta sui “webserial”, tra cui “Freaks!”, prima serie italiana in rete, vista da otto milioni di fan, un confronto tra tre diverse chiavette per connettersi, e tante altre schede, link e curiosità, tra cui la rubrica “Interdet” che segnala le perle più divertenti che si possono trovare navigando, le idiozie e gli idioti digitali: perché Internet è anche cazzeggio.

Quanto al resto, Saturno manterrà l’attenzione di sempre al mondo dei libri e dell’arte, all’architettura e ai beni culturali, al cinema, al teatro e alla musica, con recensioni puntuali e quando è il caso, doverose stroncature. Daremo più risalto a rubriche come “flop”, sui libri e gli autori più pubblicizzati che non riescono a sfondare nelle classifiche, “best sì e best no”, sui bestseller da comprare o da lasciare in libreria, “mostre e mostri”, sugli eventi artistici degni di una visita o da evitare. Vi promettiamo che saremo cattivi come sempre, anzi di più: le Vespe che si annidano al piede della copertina diventeranno uno sciame, invadendo anche le pagine interne, pronte a punzecchiare chi capita a tiro. Compresi i guru o pseudoguru del pianeta digitale.

15 mila euro al mese per tre giorni scarsi di presenza neppure tutte le settimane: altro che Caro, Carissimofiglio, dovrebbe chiamarsi! Certo, il povero (si fa per dire) Gianrico mai si sarebbe aspettato un colpo così basso, proprio alla vigilia dell’uscita del nuovo libro, Il silenzio dell’onda (Rizzoli) per giunta sul quotidiano del suo editore. Ha rimediato, dalle pagine di Sette, Camilla Baresani, con una simpatetica intervista che descrive un Carofiglio pimpante, appena rientrato da un improbo tour americano (cocktail con Scott Turow e Martin Cruz Smith, mentre in Parlamento si discuteva la manovra), e preoccupato, più che per il lancio, per la pancia: due chili di troppo, a forza di junk food. Sull’impegno politico, una sola domanda: come fa a sopportare ore di interventi torrenziali dei colleghi senatori? Semplice: accende l’iPad, e mentre gli altri cliccano i siti delle escort, lui va avanti col romanzo. Meno male che de Bortoli non è presidente del Senato.

da Saturno del 14 ottobre 2011

da Saturno del 30 settembre

Alt, fermi tutti: non è andata come pensate voi, coi vostri cervelli rasoterra e il testosterone ipertrofico. Qui non siamo a una cena elegante di Arcore, ma nelle pagine di Aleph, il nuovo romanzo dello scrittore guru brasiliano, che Bompiani lancia con gran pompa in questi giorni. La verità – spiega Coelho in un’intervista a Isabella Bossi Fedrigotti del Corriere – è che lui era convinto di aver già incontrato quella donna. Non però in questa vita: cinquecento anni prima, nella Spagna dell’Inquisizione, dove i due stavano su sponde opposte, Paulo con gli aguzzini, Hilal sul rogo. E allora non si poteva che iniziare insieme «un percorso di espiazione e di perdono» nello scompartimento della Transiberiana. Una sublime esperienza spirituale, da cui è nato Aleph. Coelho dice di averlo scritto sull’onda delle riflessioni fatte durante la spedizione «perché non riusciva a dormire, in quanto il vagone di coda nel quale viaggiavamo sbandava terribilmente». Contala giusta, Paulo! Ben altre erano le sbandate che ti toglievano il sonno…

Comunque sia, il nuovo bestseller di Coelho (l’autore più venduto al mondo dopo Shakespeare) non resterà privo di conseguenze. La faccenda della reincarnazione potrebbe diventare un’ottima linea difensiva nei processi per stupro: «Vostro Onore, lo ammetto: sono saltato addosso a quella cameriera afroamericana, nella suite del Sofitel. Ma mi creda, lì nel bagno ho avuto un’illuminazione extrasensoriale: noi due ci eravamo conosciuti in una vita precedente, tre secoli prima in Luisiana. Lei era una schiava, io un colono francese che la sfruttava. Dovevo pur espiare in qualche modo, e non ho potuto fare a meno di abbracciarla». E il giudice, picchiando con stizza il martelletto : «Imputato, chi crede di coelhonare?».

Saturno, 23 settembre 2011

Altra odissea memorabile, quella di Emanuele Crialese, Leone speciale della giuria di Venezia per il suo Terraferma. Si sfoga il regista con Valerio Cappelli del Corriere della sera: «L’aereo da Lampedusa non riusciva a decollare, motori spenti per due volte. Avevo deciso di scendere e non ripartire più. Un charter per Rimini mi ha fatto cambiare idea. Abbiamo proseguito su un camioncino senza ammortizzatori. Al Lido ero stordito, teso, come uscito da una lavatrice». Un naufrago, un clandestino, insomma, come quelli del suo film. Avrebbero dovuto avvisare la capitaneria di porto, la Caritas, il commissariato dell’Onu per i rifugiati. Anche perché, dopo le polemiche seguite al premio, con le accuse di pressioni politiche in suo favore, Crialese ora minaccia di emigrare. Forse il Leone  (e perché no, anche il Boccaccio) era meglio darlo al Kung Fu Panda. Quello almeno, invece di lamentarsi o di mandare “affa…” i giurati, li atterra con una zampata.

Saturno, inserto culturale de Il Fatto Quotidiano – 16 settembre 2011

Come il clero di Santo Domingo, anche quello italiano ha voltato bruscamente le spalle al regime berlusconiano, passando dall’ossequio troppo a lungo praticato, dallo scambio sfacciato di favori, oboli, leggi e agevolazioni fiscali, alla fronda e poi alla ribellione aperta. Certo, prima di rallegrarci per gli applausi della platea di Cielle al presidente Napolitano, sarebbe il caso di domandare a quei cristiani militanti perché avessero venduto le loro anime al grande Satana di Arcore e come mai ci abbiano messo tanto ad aprire gli occhi.