Tra un waka waka e una rassegna stampa, facendo zapping alla radio, queste sono le parole su cui inciampo lo scorso 13 luglio. Controllo la frequenza: 90.5, è Radio Maria. Incuriosita dal gesto di una famiglia che, avendo dubbi sull’eticità del cambiamento di sesso, si sarebbe rivolta alla radio della nuova evangelizzazione, rimango in ascolto.

Nell’ora e mezzo a seguire, la dottoressa (infettivologa presso un ospedale di Milano) e conduttrice del programma radiofonico “Il medico in diretta“, ci intrattiene con un’approfondita campagna informativa sull’ideologia gender – mischiando come al solito il tema dell’identità di genere (cioè il genere con cui una persona si identifica) con quello dell’orientamento sessuale.

“Patologia”, “attrazione erotica”, “confusione dell’identità”, “violenza sulla natura” sono i termini più ricorrenti, ripetuti in maniera martellante con l’obiettivo di istruire le migliaia di fedeli in ascolto. Al contrario, la dottoressa fa molta attenzione a non usare mai il termine “amore”. Parla di Kinsey – l’autore dei rapporti sui comportamenti sessuali maschili e femminili – come la “vittima di una educazione sessuofobica, e di un padre che non aveva una visione sana della sessualità” (lui, il padre di Kinsey!). Il concetto è sempre lo stesso: la differenza uomo donna è dimostrata scientificamente dalla biologia. “La moralità va intesa come il rispetto del biologico sotteso”, dice, lasciando completare agli ascoltatori il ragionamento: “Allora ciò che va contro la biologia è immorale”.

Verso la fine del programma, veniamo messi in guardia sulle “pretese della lobby gender”. Poi, per ribadire il concetto del transessualismo come fenomeno contro natura facendo leva sull’impressionabilità degli ascoltatori, intraprende una descrizione scrupolosa degli interventi chirurgici praticati per cambiare il sesso di una persona, scandendo bene, ad esempio, le parole “castrazione” o “asportazione dei testicoli”. Morale della storia, “bisogna accettare il dono di essere maschio o femmina, rinunciando al delirio di onnipotenza”.

L’invito della dottoressa è alla “tolleranza” e alla “delicatezza” verso chi è “affetto da disforia di genere” – tranello diplomatico per una demolizione dell’altro: io che sono sano, tollero, compatisco e curo te che sei malato.

Nella premessa, infatti, tra i venditori di fave e asparagi, i macellai e gli osti che servono pasta al ragù, ci ritroviamo l”inorgogliente’ vicenda Delbono, “l’ultimo sindaco, dimessosi dopo essere stato accusato di aver usato denaro pubblico per la sua mistress” (termine che in inglese indica sia una donna con incarichi di potere, sia una con abitudini sessuali libertine).

Ma soprattutto, ci ritroviamo l’elezione di Virginio Merola, come occasione per il rilancio della città. “Ora i cittadini aspettano di vedere se il nuovo sindaco manterrà la promessa di rinvigorire il centro storico – cosa che non fa che aggiungere excitement alla visita”, dice il NY-Times. Un po’ come quando il quotidiano francese Le Monde, il 2 febbraio 2010, in un memorabile articolo intitolato “Bologna la rossa, vetrina rotta della sinistra italiana”, dopo il “Cinzia-gate”, scrisse che il Pd era “in cerca di un nuovo candidato capace di restaurarne l’immagine stropicciata”.

Insomma, il tumulto politico che fa tremare le Due Torri, e che come sottolinea il NY-Times, è più acceso di quello di molte altre città del Nord, fa ufficialmente concorrenza ai tortellini e ai portici nell’immagine di Bologna all’estero.

Il dovere civico che nel maggio 1974 portava ad esprimersi ben l’88.1% degli aventi diritto al voto sembra si stia risvegliando. Anzi, non è (solo) dovere civico. E’ che per la prima volta dopo molto tempo si percepisce l’importanza del proprio voto.

Parlo per me. Personalmente non mi ero mai sentita così coinvolta, possibilmente complice di un primo passo verso qualcosa di meglio. Non avevo mai avvertito un fermento del genere. Io negli anni settanta non esistevo ancora. Non sono una giovane attivista politica. Sono una studentessa lavoratrice tra i tanti studenti lavoratori che in questi anni hanno respirato una crescente e globale disillusione.
Ma ultimamente, soprattutto dopo l’esito delle elezioni amministrative, ho cominciato a sentire che tracciare una croce sulla scheda e inserirla nell’urna è un gesto potente.

In altre parole, una volta si faceva la spia.

Settant’anni dopo (cioè oggi), si denuncia il vicino perché appende al balcone la bandiera del referendum per l’acqua pubblica. E’ successo pochi giorni fa in provincia di Reggio Emilia, in un comune di appena 13 mila abitanti. Uno di quei paesi dove si conosce il fornaio e in cui bambini vanno a scuola a piedi. Ebbene qui, una donna, o meglio, una consigliera del Pdl, si è messa a denunciare i propri concittadini. Ha preso carta e penna, si è annotata gli indirizzi delle finestre da cui pendevano le bandiere “Sì all’acqua pubblica”, e uno ad uno li ha denunciati alla polizia. Non contenta, si è presa la briga di suggerire ai vigili l’importo della multa (svariate centinaia di euro) con cui ‘omaggiare’ le famiglie indisciplinate.

A prescindere dalla validità della legge del 1956 rispolverata (con tanto di starnuto) dall’esponente del Pdl, secondo la quale a trenta giorni dal referendum non si può fare propaganda, salta all’occhio il gesto: mandare i vigili a casa delle persone – e ci sono andati – per delle bandiere appese in mezzo ai gerani del balcone. Chiedere che vengano puniti con una multa da 700 euro o più. I tuoi vicini di casa. Ecco l’aspetto più agghiacciante di questa vicenda.

La spia qualcuno la fa ancora oggi.

Subito mi domando se si tratti di una trovata spiritosa della Durex, o piuttosto di propaganda politica da latte alle ginocchia. Indago, e scopro che chi mi ha consegnato il preservativo con packaging rivoluzionario è un candidato del Pd al Consiglio comunale di Bologna.

Tanto per cambiare si fa leva sul sesso – sfera che sarebbe forse più opportuno lasciare a discrezione del singolo (e non del sindaco). Un conto è sollevare la questione della libera espressione di sé e della tutela dei diritti dei cittadini a prescindere dell’orientamento sessuale, un altro è andare a caccia di consensi utilizzando come biglietto da visita un preservativo. Un gesto del genere, più che libertà suggerisce squallore.

Faccio spesso questa riflessione mentre dribblo tra la gente per le strade di Bologna. Soprattutto in centro, è facile che il pedone medio attraversi un po’ dove capita. Ma il  “capita” di solito è preceduto da una valutazione sulla pericolosità dell’impresa. Nella famosa T invece, soprattutto in prossimità delle strisce, non ci si concede neanche un’occhiata furtiva. In quanto a impeto, è roba che tra il pedone medio che attraversa e un toro che si lancia verso il mantello rosso, vince il pedone medio.

Poi parcheggio, sfilo il casco, comincio a passeggiare, e ogni due per tre, coi motorini che sbucano da tutte le parti sfrecciandomi davanti, comincio a domandarmi che bisogno ci sia di guidare a quelle velocità. Improvvisamente il trasporto motorizzato sembra nato per impaurire il candido pedone che, “poverino”, sta solo cercando di spostarsi – per di più in modo ecologicamente sostenibile. Mi viene da sospettare che i viaggi in motorino e i saldi di gennaio sollecitino le stesse aree del cervello.

Dunque inizio a riflettere genericamente sulla legittimità dei diversi punti di vista.

Piccolo particolare: un Bachelor of Arts in canto lirico, con minors in pianoforte e spagnolo, è una laurea inesistente in Italia. Terminati gli studi e rientrata in patria con gli occhioni spalancati, ecco cosa mi accade. Ogni volta che compilo un qualsiasi curriculum online, “laurea estera” non compare neanche tra le opzioni. L’area occupata dagli occhioni comincia a diminuire, e l’idea di levigare pietre per mestiere comincia a farsi largo tra le mie ambizioni da soffitta polverosa.

La speranza di convertire il mio B.A. in una triennale è fantascienza, mi dicono. Dovrei trovare un percorso simile a quello che ho seguito, per poi sostenere gli esami che mancano. Tradotto, devo ricominciare tutto da capo – cosa che, “lungimirando”, scelgo di fare. Un lavoro comunque mi serve, così mi candido senza pretese particolari (visto il momento storico) dichiarando di essere laureata. Ma puntualmente, dopo l’iniziale interesse suscitato nel potenziale datore di lavoro, mi sento rispondere che il mio titolo, nonostante l’autenticazione del tribunale, qui non ha valore.